TO JOIN M GIGER CLICK HERE
Wednesday, April 30, 2008
മൊബൈല് ഫോണില് നിന്ന് പണമുണ്ടാക്കാം..
TO JOIN M GIGER CLICK HERE
INSTITUTE OF PALLIATIVE MEDICINE,CALICUT
SINCE THEN ,IAPC HAS BEEN INVOLVED IN FACILITATING EDUCATION INITIATIVES,DRUG AVAILABILITY AND POLICY CHANGES IN DIFFERENT STATES IN INDIA.
DETAILS AVAILABLE FROM,
INSTITUTE OF PALLIATIVE MEDICINE
MEDICAL COLLEGE,CALICUT
KERALA,INDIA.
Monday, April 28, 2008
കര്മവിപാകം -വി.ടി.
ഒരു സാമൂഹികവിപ്ലവത്തിന് തിരി കൊളുത്തിയ മഹാനാണ് വി.ടി.ഭട്ടതിരിപ്പാട്.സമുദായത്തിന്റെ മാത്രമല്ല,സമൂഹത്തിന്റെയാകെ ഉന്നമനത്തിനാണ് അദ്ദേഹം പ്രവര്ത്തിച്ചത്.ആത്മകഥാപരമായി അദ്ദേഹം എഴുതിയ ലേഖനങ്ങളുടെ സമാഹാരമാണ് ഈ പുസ്തകം.കണ്ണീരും കിനാവും,ദക്ഷിനായനം,കര്മ്മവിപാകം എന്നീ ആത്മകഥാ ഖണ്ഡങ്ങളുടെ സമാഹാരമായ ഈ പുസ്തകത്തെപറ്റി നല്ലൊരു പഠനം ' വെള്ളെഴുത്ത് ' ബ്ലോഗില്. .....
Sunday, April 27, 2008
എട്ടു റഷ്യന് കഥകള്
ലിയോ ടോള്സ്റ്റോയ്,ദെസ്തെയേവ്സ്കി,ആന്റോണ് ചെക്കോവ് ,മാക്സിം ഗോര്കി ,ഐവന് ബുനിന് ,ഐസക് ബാബല്,പുഷ്കിന്,നിക്കൊളാസ് കരംസിന് എന്നിവരുടെ ഓരോ കഥകളാണ് ഇതില് ഉള്ക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്നത്.
Tuesday, April 22, 2008
നെട്ടൂര്മഠം
പുസ്തകം മനോഹരമാണെങ്കിലും ഒരു അപൂര്ണത തോന്നിക്കുന്നുണ്ട്.നിര്ബന്ധപൂര്വം അവസാനിപ്പിച്ച മാതിരി.
Sunday, April 20, 2008
രാഷ്ട്രീയ കൊലപാതകങ്ങള്
THE JOY OF NATURAL LIVING
HOW TO LOSE WEIGHT NATURALLY
THIS SELF- HELP WEIGHT LOSS BOOK IS PROBABLY INDIA'S FIRST WELL DEFINED PROGRAMME ON LOSING WEIGHT POSITIVELY AND NATURALLY.THE BOOK INCLUDES INFORMATION ON OTHER WEIGHT LOSS REGIMENS IN THE MARKET AND DISCUSSES THEIR PITFALLS.
THIS STEP BY STEP PROGRAMME INCLUDES AN EXERCISE REGIMEN AND CRUCIAL INFORMATION ON FOOD AND DIET,WITH AN EXCLUSIVE CHAPTER ON LOW-CALORIE RECIPES,VEGETARIAN AS WELL AS NON-VEGETARIAN.ALL OF WHICH MAKES THIS BOOK A TRULY HOLISTIC WEIGHT LOSS GUIDE THAT WILL HELP TO LOSE WEIGHT SAFELY AND NATURALLY,AND MAINTAIN AN IDEAL BODY WEIGHT THEREAFTER.
Saturday, April 19, 2008
Friday, April 18, 2008
എയ്ഡ്സിനെ പ്രണയിച്ച വൈദികന്
റവ.ഫാദര് വര്ഗീസ് പാലത്തിങ്കല് വേറിട്ടൊരു വഴിയാണ് കാണിച്ചു തരുന്നത്.അതിന്റെ കഥയാണ് ഈ പുസ്തകം.മദര് തെരേസയൊക്കെ കാണിച്ചു തന്ന വഴിയാണ് ഈ വൈദികനും സഞ്ചരിക്കുന്നത്.നിരാലംബരായ എയ്ഡ്സ് രോഗികള്ക്കു വേണ്ടി മഹത്തായ പ്രവര്ത്തനമാണ് വര്ഗീസച്ചന് നടത്തുന്നത്.എയ്ഡ്സ് രോഗികളുടെ ശുശ്രൂശക്കു വേണ്ടി തന്റെ ജീവിതം സമര്പ്പിച്ചിട്ടുള്ള വ്യക്തിയാണ് വര്ഗീസ് പാലത്തിങ്കല് അച്ചന്.ധാരാളം പേരെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു കൊണ്ടു വരാന് അച്ചന് ഒരു ചാലക ശക്തിയായി വര്ത്തിച്ചു. അനേക വര്ഷങ്ങളായി എയ്ഡ്സ് രോഗികള്ക്കു വേണ്ടി ഒരു സ്ഥാപനം നടത്തുകയാണ് അച്ചന്.ആയിരക്കണക്കിന് രോഗികളെ അദ്ദേഹം ഇതിനോടകം പരിപാലിച്ചു.അവരുടെ ഓരോ അനുഭവവും അമൂല്യനിധിയായി ഹൃദയത്തില് സൂക്ഷിക്കുന്നു.ആ ശേഖരത്തില് നിന്നുള്ള ഏതാനും ഹൃദയസ്പര്ശിയായ ജീവിതകഥകളാണ് ഈ ചെറുപുസ്തകത്തില്.
MAR KUNDUKULAM MEMORIAL RESEARCH&REHABILITATION CENTRE ആണ് ഈ പുസ്തകം പുറത്തിറക്കിയിരിക്കുന്നത്.കറന്റ് ബുക്സില് നാല്പതു രൂപ വിലയുള്ള ഈ പുസ്തകം ലഭ്യമാണ്.ഇതില് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള കദനകഥകളും സ്നേഹാര്ദ്ദകഥകളും ഉള്ക്കൊണ്ടത് ഒരു പുതിയ അനുഭവമാണെന്നും ഇതിലെ ഓരോ കഥയും ഓരോ ജീവിതയാഥാര്ഥ്യമാണെന്നും അവതരികയെഴുതിയ ഡോ.എം.ലീലാവതി പറയുന്നു.
Thursday, April 17, 2008
Wednesday, April 16, 2008
തടാകതീരത്ത്
Tuesday, April 15, 2008
പൊളിഞ്ഞു പോയ ജോത്സ്യപ്രവചനങ്ങള് -എം.സി.ജോസഫ്
Monday, April 14, 2008
നാല്വര് ചിഹ്നം--ഷെര്ലക് ഹോംസ്
Friday, April 11, 2008
തടാകനാട്
രണ്ടായിരത്തി മൂന്ന് നവംബറില് ബര്ളിനില് നടന്ന ഇന്ത്യന് എഴുത്തുകാരുടെ സംഗമത്തില് പങ്കെടുക്കാന് പോയ സക്കറിയ ഒരു ഇടത്താവളമെന്ന നിലയിലാണ് ഇംഗ്ലണ്ടില് എത്തുന്നത്.ചുരുങ്ങിയ ഇടവേളയില് നടത്തിയ ഹ്രസ്വമായ ചില യാത്രകളാണ് ഈ പുസ്തകത്തില് ഉള്ക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഏതാനും പേജുകളില് ഒതുക്കാമായിരുന്ന ഒരു ലേഖനമാണ് എഴുപത് പേജുള്ള ഒരു പുസ്തകമായി വന്നിരിക്കുന്നത്.എങ്ങിനെ വില്ക്കണമെന്നും എന്തു വില്ക്കണമെന്നും ആളുകള്ക്ക് നന്നായി അറിയാം.തുണികളുടെ നഗരമായ മാഞ്ചസ്റ്ററില് നിന്നാണ് സക്കറിയ ഈ ഇംഗ്ലണ്ട് പര്യടനം തുടങ്ങുന്നത്.
പിന്നീട് വെതര്ബിയില് എത്തിയതിനുശേഷം കവി വേര്ഡ്സ്വര്ത്തിന്റെ തടാകനാട് -ലേയ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് - കാണാനിറങ്ങുന്നു.ഇവിടുത്തെ പര്യടനവും കാഴ്ചകളുമാണ് പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രധാനഭാഗം.
Tuesday, April 8, 2008
നോം ചോസ്കി--ബുദ്ധിജീവികളുടെ മൗനം
ഭാഷാ ശാസ്ത്രജ്ഞനും ചിന്തകനുമായ നോം ചോംസ്കിയുടെ രാഷ്ട്രീയലേഖനങ്ങള് ആണ് ഇത്.പത്രപ്രവര്തകരായ എം.എസ്.ബനേഷ് ,എന്.എം.ഹുസൈന് എന്നിവര് ചേര്ന്നാണ് ഫേബിയന് ബുക്സിനു വേണ്ടി ഇത് വിവര്ത്തനം ചെയ്തത് .
ചോംസ്കിയുടെ മാതാപിതാക്കള് രഷ്യയില് നിന്നും അമേരിക്കയില് എത്തിയവരാണ്.1928 ല് ഫിലാഡെല്ഫിയയിലാണ് നോം ചോസ്കി ജനിച്ചത്.ഭാഷാ പണ്ഡിതനായ പിതാവിന്റെ പാത പിന്തുടര്ന്ന ചോംസ്കി നൂറ്റാണ്ട് കണ്ട ഏറ്റവും നല്ല ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനായി മാറി.അദ്ദേഹം 1976 മുതല് മസാചുസെറ്റ്സ് ഇന്സ്റ്റിറ്റുറ്റ് ഓഫ് റ്റെക്നോളജിയില് ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന പദവിയായ ഇന്സ്റ്റിറ്റുട് പ്രൊഫസര് ആയി സേവനമനുഷ്റ്റിക്കുന്നു.
മൂന്ന് അധ്യായങ്ങള് ആണ് ഈ പുസ്തകത്തിനുള്ളത്. ആദ്യത്തേത് നോം ചോംസ്കിയും ഡേവിഡ് ബര്സാമിയാനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമാണ്.രണ്ടാമധ്യായം ഒരു നീണ്ട പ്രബന്ധമാണ്,ധിഷണാശാലികളുടെ ബാധ്യത എന്ന തലക്കെട്ടില്.മൂന്നാം ഭാഗം ഐറിന് മക് ഗീയുമായി നടത്തിയ ഒരു സംഭാഷണത്തിന്റെ ലിഖിതരൂപമാണ്.
മാധ്യമങ്ങള് സ്വതന്ത്രമെന്ന് അവകാശപ്പെടുമ്പോഴും സ്ഥാപിത താല്പര്യങ്ങളുടെ സംരക്ഷകരായി മാറുന്നതെങ്ങിനെയെന്നാണ് ചോംസ്കി വിശദീകരിക്കുന്നത്.
മാധ്യമങ്ങള് വസ്തുനിഷ്ടവും സമതുലിതവും ആണെന്നത് ഒരു പ്രമുഖമിത്താണെന്ന് ചോംസ്കി ഉദാഹരണസഹിതം വ്യക്തമാക്കുന്നു.ഇങ്ങനെയൊരു മുഖം മൂടി പ്രചാരണധര്മത്തിന്റെ മര്മ്മ ഭാഗമാണ്.മാധ്യമങ്ങള്ക്ക് അവരുടേതായ താല്പര്യങ്ങളുണ്ട്.ആ ചട്ടക്കൂടിലൂടേയാണ് മാധ്യമങ്ങള് വാര്ത്തകളെ വീക്ഷിക്കുന്നത്.ഇത് ഞങ്ങളുടെ വിശ്വസവും പ്രതിബദ്ധയുമാണെന്ന് മാധ്യമങ്ങള്ക്ക് ഒരിക്കലും തുറന്നു പറയാന് കഴിയുന്നില്ല.മാധ്യമങ്ങള് സത്യസന്ധമായിരുന്നെങ്കില് അവ തങ്ങളുടെ പ്രതിബദ്ധത ഒളിച്ചു വെക്കുമായിരുന്നില്ല.
അധികാര വിരുദ്ധരെന്ന മട്ടിലാണ് മാധ്യമങ്ങള് സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.ഇതൊരു പ്രചാരണ സമ്പ്രദായം മാത്രമാണെന്ന് ചില അമേരിക്കന് പത്രങ്ങളെ ഉദാഹരണമാക്കി ചോംസ്കി സ്ഥാപിക്കുന്നു.
'ധിഷണാശാലികളുടെ ബാധ്യത ' എന്ന ലേഖനത്തില് ധിഷണാശാലികള് അവരുടെ ബാധ്യത നിറവേറ്റുന്നില്ല എന്ന് ചോംസ്കി പറയുന്നു , അതായത് സത്യം തുറന്നു പറയുകയും നുണകള് തുറന്നു കാട്ടുകയും എന്ന ബാധ്യത.
ഭരണകൂടം കളവു പറയുന്നതും ബുദ്ധിജീവികള് അവ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതും വിയറ്റ്നാം യുദ്ധമടക്കമുള്ള ചരിത്ര സംഭവങ്ങള് ഉദാഹരണമാക്കി ലേഖകന് വിശദീകരിക്കുന്നു.
മൂന്നാമത്തെ അധ്യായം മാധ്യമപ്രവര്ത്തകയഅയ ഐറിന് മക് ഗീയുമായുള്ള അഭിമുഖമാണ്.മാധ്യമങ്ങളുടെ വിശ്വാസ്യതക്കുവേണ്ടി നിരന്തരം പോരാടിയവ്യക്തിയാണ് ഐറിന്.
സ്വതന്ത്രപത്രപ്രവര്ത്തനം എങ്ങിനെ ഇല്ലാതായി എന്ന് ഈ അധ്യായത്തില് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.പത്രങ്ങളുടെ മൂലധനാവശ്യങ്ങള് വര്ദ്ധിച്ചു വരികയും തത്ഫലമായി അവ കോര്പറേറ്റ് വല്ക്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു എന്നും പരസ്യങ്ങള് പത്രങ്ങളെ കീഴടക്കി എന്നും ചോംസ്കി പറയുന്നു.സ്വതന്ത്രമായ ഒരു മാധ്യമം ഭീമമായ മൂലധനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാത്ത ,കോര്പറേറ്റ് ഉടമസ്ഥാവകാശത്തെ ആശ്രയിക്കാത്ത ,വരുമാനത്തിനു വേണ്ടി പരസ്യത്തെ ആശ്രയിക്കാത്ത ഒന്നാണ്.അതേ സമയം ,അത് ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാനും ലോകം എങ്ങെനെയായിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് യുക്തി യുക്തമായ ചര്ചകളില് പങ്കെടുക്കാനും താല്പര്യമുള്ള ജനങ്ങളോട് സംവദിക്കുന്ന ഒന്നുമായിരിക്കണം.
ദൈവാസ്തിക്യം -ഒരന്വേഷണം
Monday, April 7, 2008
കാശി -ചതുര്ധാമ ഹിമാലയയാത്ര
OSHO WELLNESS WEEK END GET AWAY
Sunday, April 6, 2008
ആറാം വളവ്
ഒരു തല്ലിപ്പൊളി കാമറ കൊണ്ട് പടമെടുത്താല് ഇങ്ങനെയിരിക്കും.
ഹാന്ഡി ക്യാം കൊണ്ട് എടുത്തത്.താമരശ്ശേരി ചുരത്തിന്റെ ആറാം വളവ്.
I TOO HAD A DREAM ----VERGHESE KURIEN
Thursday, April 3, 2008
HOW TO SURVIVE SPIRITUALITY IN OUR TIMES
for more information contact www.eckankar.org
ടി.വി ക്കെതിരെ നാല് ന്യായങ്ങള്
പ്രശസ്ത അമേരിക്കന് എഴുത്തുകാരനായ ജെറി മാന്ഡറുടെ FOUR ARGUMENTS FOR ELIMINATION OF T.V എന്ന കൃതിയുടെ സംക്ഷേപമാണ് ടി വിക്കെതിരെ നാലു ന്യായങ്ങള് എന്ന പുസ്തകം. സാങ്കേതികവിദ്യകള് നിഷ്പക്ഷമാണെന്നും നല്ലതിനോ തീയതിനോ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു നിഷ്പക്ഷ സാങ്കേതികവിദ്യയാണ് ടെലിവിഷന്റേതെന്നുമ്മുള്ള ധാരണ ഈ പുസ്തകം ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു.ഈ മാധ്യമവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധമാണ് അതിലൂടെ പ്രേഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പരിപാടിയേക്കാള് അപകടകാരിയെന്ന് മാന്ഡര് കണ്ടെത്തുന്നു.
പത്രപ്രവര്ത്തകയായ കബനി ആണ് ഈ പുസ്തകം വിവര്ത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.
ഗ്രന്ഥകാരനായ ജെറി മാന്ഡര് പരസ്യനിര്മ്മാണ രംഗത്ത് അനേകവര്ഷങ്ങള് ചെലവഴിച്ച വ്യക്തിയാണ്.അപ്പോഴുണ്ടായ അനുഭവങ്ങളാണ് ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പിന്ബലം.മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്കുള്ള വഴി അവന്റെ തലയിലൂടെയായതുകൊണ്ട് സ്വപ്നത്തില് പോലും കാണാനാവാത്ത പ്രവൃത്തികള് മാധ്യമം എന്ന മാന്ത്രികന് മനുഷ്യനേക്കൊണ്ട് ചെയ്യിക്കാനാകുമെന്ന് മാന്ഡര് മനസ്സിലാക്കി.ടെലിവിഷനും പരസ്യങ്ങളും ഏതാണ്ടെല്ലാ ബഹുജനമാധ്യമങ്ങളും അവയുടെ ആത്യന്തികമായ ഉപയോഗമെന്തെന്നും ഫലമെന്തെന്നും മുന്കൂട്ടി തീരുമാനിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്.പ്രശസ്തമായ ഒരു സ്ഥാപനത്തില് സുഖസമൃദ്ധമായ ഒരു ജീവിതം നയിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോളാണ് മാന്ഡര് മാധ്യമങ്ങളുടെ പൊള്ളത്തരങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാന് തുടങ്ങിയത്.വിയറ്റ്നാം യുദ്ധവിരുദ്ധസമരങ്ങളില് പങ്കെടുത്ത മാന്ഡര് സാമൂഹ്യസംഘടനകളുടെ മാധ്യമ ഉപദേശകനായി പ്രവര്ത്തിച്ചു.മാധ്യമങ്ങള് വാര്ത്തകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന രീതിയില് അപാകതകള് ഉണ്ടെന്ന് മാന്ഡര്ക്ക് കൂടുതല് ബോധ്യമാകാന് തുടങ്ങി.ലാഭം കൊയ്യാന് വരുന്നവര് പത്രത്തിന്റെ മുന് പേജില് സ്ഥാനം നേടുന്നതും വ്യക്തിഗതതാല്പര്യങ്ങള് പൊതുതാല്പര്യങ്ങളെ തോല്പ്പിക്കുന്നതും കണ്ട മാന്ഡര് പരസ്യനിര്മ്മാതാവെന്ന നിലയില് താനും ഇത്തരം കീഴ് മേല് മറിക്കലിന് ഉപകരണമാവുകയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു.ഈ സാഹചര്യത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ടെലിവിഷന്റെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാന് തുടങ്ങിയത്.ടെലിവിഷന് തരുന്നതൊന്നും യഥാര്ഥ അനുഭവമല്ലെന്നും പ്രത്യേകതരത്തില് പാകപ്പെടുത്തിയ അനുഭവങ്ങളാണെന്നും ഇതിനു വേണ്ടി ലക്ഷങ്ങള് ചെലവഴിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെന്നും അവ തങ്ങളെ ആഴത്തില് സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ടെന്നും മിക്കപേരും തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല.
ജെറി മാന്ഡര് ടെലിവിഷനെതിരെ തന്റെ നാലു വാദങ്ങള് ഇങ്ങനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.ഒന്ന് :ടി.വി.നമ്മെ പ്രാഥമിക അനുഭവങ്ങളുടെയും അനുഭൂതികളുടേയും ലോകത്തുനിന്ന് വെട്ടിമാറ്റുകയും നമ്മെ കൃത്രിമമായ ഒരു ലോകത്തേക്കു നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.നാം പൊള്ളമനുഷ്യരായി മാറുന്നു.കാണികളെന്ന നിലയില് നാം വെറും ബാഹ്യാകാശയാത്രികര്. രണ്ട്:ടി.വി. കാണികളുടെ അനുഭവങ്ങളെ കൊളണീകരിക്കുന്നു.ഈ യന്ത്രം കോര്പറേറ്റ് ആധിപത്യത്തിലാകുന്നത് ആകസ്മികമല്ല.സാങ്കേതികവും സാമ്പത്തികവുമായ ഗൂഢാലോചനയുടെ സൃഷ്ടിയാണിത്. മൂന്ന് : ടി.വി. കാണികളെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായി ദുര്ബലരും വിധേയരുമാക്കുന്നു.ഏകാധിപത്യത്തിന് എളുപ്പം കീഴടക്കാവുന്ന ഘടനയാണ് ടി.വി ക്കുള്ളത്. പ്രതികരണമില്ലാത്ത വെറും കാണികളേയാണ് അത് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. നാല് :ഗൗരവമുള്ളതൊന്നും വിനിമയം ചെയ്യാനാവാത്തതാണ് ഈ യന്ത്രം.ജനാധിപത്യപരമായ സംവാദത്തിനുള്ള അവസരമേ ഈ ഉപകരണത്തിനില്ല.നിര്മ്മിതിയില് തന്നെ ,ടെക്നോളജിയില് തന്നെയുള്ള വിവേചനമാണ് ഇത്. ടി.വി യുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം അതിന്റെ സാങ്കേതികത തന്നെയെന്ന് മാന്ഡര് സ്ഥാപിക്കുന്നു.ടി.വി പരസ്യത്തിനോ വിനോദത്തിനോ മാത്രം ഉപയുക്തമാകുന്നതാണ്.
ഈ നാലു വാദമുഖങ്ങളുടെ വിശദീകരമാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം.
ടി.വി നമ്മുടെ അനുഭവങ്ങളില് ഇടപെടുകയും ബോധമണ്ഡലത്തെ മൂടിക്കളയുകയും ചെയ്തു.നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുകളെ മാറ്റി മറിച്ചു.നമ്മുടെ അനുഭൂതികളേയും മാറ്റി മറിച്ചു.നമ്മുടെ അറിവിനെ അന്യവല്ക്കരിച്ചു.മനസ്സിനെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ഈ യന്ത്രം ഏകാധിപത്യത്തിന്റെ വളറ്ച്ചക്കാവശ്യമായ സാഹചര്യങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു.ഈ സാഹച്ചര്യങ്ങള് മാന്ഡര് എണ്ണിപറയുന്നുണ്ട്.
ടി.വി സമ്പത്തിനാല് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.ഉപഭോഗ സംസ്കൃതിയുടെ ഇരകളായി ജനതയെ മാറ്റിയെടുക്കുക അതിന്റെ ദൗത്യം തന്നേയാണ്.സാങ്കേതികവും ധനശാസ്ത്രപരവുമായ ഒരു ഗൂഢാലോചന ഇതിനു പിന്നിലുണ്ട്.
ആദ്യമായി അത് മൂല്യങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു , പിന്നെ മനുഷ്യനെ വിപണിയുടെ അടിമയാക്കി.എന്തും വില്പ്പനചരക്കാക്കി.അത് ആവശ്യങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു കൊണ്ടീരിക്കുകയും അസംതൃപ്തരെ വളര്ത്തുകയും ചെയ്തു.അന്തിമവിശകലനത്തില് സംഭവിച്ചത് നമ്മളെ തന്നെ തിരിച്ചു വാങ്ങല് തന്നെയാണ് ,മാന്ഡര് വിശദീകരിക്കുന്നു.
ടെലിവിഷന് നൈസര്ഗികാനുഭവങ്ങളെ മാറ്റി പ്രതിഷ്ടിക്കുകയും നമ്മുടെ സങ്കല്പങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.നമ്മുടെ വികാരങ്ങളേപ്പോലും മാധ്യമങ്ങളെ അനുകരിക്കുന്ന തരത്തില് മാറ്റി.നന്മ നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകത്തെ തിരിച്ചു കൊണ്ടു വരണമെങ്കില് ടെലിവിഷനെ വലിച്ചെറിയുക മാത്രമേ വഴിയുള്ളൂ എന്ന് ഗ്രന്ഥകര്താവ് യുക്തിഭദ്രമായി വിശദീകരിക്കുന്നു.
ഈ ന്യായങ്ങളൊക്കെ ശരിയാണെന്ന് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതില് മാന്ഡര് വിജയിക്കുന്നെങ്കിലും ഈ യന്ത്രം നമ്മെ അത്രയധികം അടിമയാക്കി മാറ്റിയെന്നു നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു.നന്നായി പുസ്തകം വിവര്ത്തനം ചെയ്ത കബനിയെ നാം ഒരിക്കലും ടി.വി ചാനലില് കണ്ടീട്ടില്ല.പുസ്തകത്തിനു അവതാരികയെഴുതിയ സാഹിത്യകരനായ കബനിയുടെ പിതാവിനേയും പുസ്തകത്തിനു മേല്നോട്ടം വഹിച്ച സാഹിത്യകാരനേയും നാം മിക്ക ദിവസവും ടി.വി. ചര്ച്ചകളില് കാണാറുണ്ട്.